یک نفس موعظه
دفع ضرر محتمل، عقلى است
چون شناختن خدا و پیغمبر و آخرت اموریست که در ندانستن آنها زیان بزرگ و هلاکت همیشگى است و تو احتمال مىدهى که شاید این امور درست باشد و در نتیجه گرفتار این بلاهاى طاقتفرسا شوى؛ پس به حکم عقل دفع ضرر محتمل (به خصوص) هرگاه طاقتفرسا باشد، واجب است. پس عقلا! عذرى در ترک این دانشها ندارند، چنانچه در قرآن مجید مىفرماید: «آیا گمان ندارند که برانگیخته خواهند شد براى روز بزرگى» (یعنى قیامت) (أَلا یظُنُّ أُولئِکَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ لِیوْمٍ عَظِیمٍ ؛ سورۀ المطففین آیه 4 و 5)
یعنى هرچند علم به قیامت ندارند همین گمان (یا احتمال) به حکم عقل کافى است در لزوم دانستن آنچه در ندانستن آن زیان بزرگى است. (و در پرهیز از آنچه انجام دادنش موجب عذاب است و از آن جمله کمفروشى است در مورد آیه شریفه اشاره شده در بالا)
ↆ برای ادامه متن کلیک کنید.
- ۱۵ فروردين ۰۰ ، ۱۷:۲۳